（一）、不断积累思想
让我们再来重温一下“二模”作文试题的分析。
话题中包含两个具体的对象：“门”与“墙”。对这个话题的感悟与联想，从阅卷现场来看，存在着相当大的认识的差异。
1、世界上有许多的墙和门，墙的功能在于封闭和隔膜，门的作用在于为人进出。让门和墙各得其所，各有其用
2、“墙”和“门”的象征意义。墙意味着隔膜、封闭和闭关自守，门意味着开放、沟通和敞开胸怀。
3、世上门墙并存。困难与希望同在，在墙上找到门是关键，让荆棘变成白莲花。
4、凡事没有绝对，墙的一道细缝可以成为一道门，紧闭的门也可以成为一道墙。
5、有形的墙不可怕，可怕的是无形的墙。打开心门，推开心墙，前面是一片天。
认识上的差异，实际上已使作文水平的高下立判。阅卷时，阅卷老师观文的一般顺序是：先看是否切题，再看考生所表现出的思想认识，然后再综合考虑文章的语言因素。可见，提高学生对事物的认识能力就显得十分关键。
那么。怎么重视？怎么提高？
1、学习课文，通过研究作家作品丰富我们对人对事对物的认识。
例如品味苏轼词作，可以领略旷达人生。苏轼词一改前朝词风，打破了词坛婉约派一统天下，以其“使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然尘垢之外”的豪放、旷达风格，体现其旷达人生。旷达中见豪放的特征，最典型的就是他的《念奴娇•赤壁怀古》。但他并不是一味地只会豪放。“无情未必真豪杰”，在他的许多词作中，荡气回肠的怀妻之情，缠绵悱恻的惜春之念，委婉深切的思乡之意也同样表达得淋漓尽致。我们从中了解到，作为生活的达观者的苏东坡，同样是一个有血有肉，有情有义的真君子，伟丈夫。如：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵例相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 （《江城子》）
这是一首情深意切的悼亡词，读之令人潸然泪下。实为悼亡词中前无古人、后无来者的传世佳作。再看：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我 欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄倩影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（《水调歌头》）
写此词时苏轼已远离朝廷五年，与弟苏辙也阔别七年之久。本词通篇咏月，月是全词的中心形象。上片借明月自喻并咏怀，下片咏月怀人，处处关合自然景象与社会人事，寄寓作者出处进退的矛盾，融注了他对宦途险恶和人生离合的体味。
那种在总复习时仅从课本中积累一点静态的知识，而不重视思想认识的积累的作法无疑于“买椟还珠”。
2、阅读书报杂志，从课外书中学。读小说，读散文，读随笔，甚至读诗歌，都可以提高我们的认识水平。高三最后阶段的复习仍需要课外阅读。
比如，近年来“洋节日”受到愈来愈多年轻人的喜爱，为此有人提出了“保卫春节”的主张。这个口号到底是“居安思危”还是“杞人忧天”，报纸上众说纷纭，莫衷一是。其中不乏一些精辟的见解。如有人就认为“春节，需要创新而不是保卫”，这就比较新颖。他认为，洋节往往比较轻松，而春节好像是一件比较严肃的事，少了一份轻松，少了一份娱乐。因此，很有必要让春节有些创新。中国传统节日之所以能流传千百年，是因为每个节日背后都有着深厚的文化渊源，从某种程度上说，它们是一个民族的历史记忆。而这种记忆太多，礼节太多，也就使节日变得呆板，变得沉重，变得不受一部分人欢迎。例如大吃大喝，例如送礼。对这些东西，我们需要用“创新“来改变。改掉一些传统节日的陋习，这才是解决问题的关键。
多看这样一些文章，我认为学生的思想就会逐渐丰富起来。
