2、六耳猕猴后传
渭南市下吉中学 2009级14班 李庆
话说当日于大雷音寺，悟空性急，一棒打死了那六耳猕猴，为仙界除却一害。可佛家以行善积德为己任，如来佛祖甚为不忍，救之。
那六耳猕猴虽对佛祖感恩戴德，可对佛祖默许悟空打死自己甚为不解，于是上前施礼道：“我佛慈悲，小人与那悟空同生于天地，本领亦在伯仲之间，为何西天求佛他去得，我就去不得？”
佛祖颔首，笑而不答。
六耳猕猴不知佛祖之意，众仙亦不解。
佛祖见众仙与六耳猕猴面面相觑，因谓六耳猕猴曰：“汝孰与悟空往西天而效命，自有天数。想那猴子，当日大闹天宫，上天降罪于他，这才委身五指山下，后得遇三藏而解脱，自是而西行，终成佛。而汝生于地，长于天，只需专心修炼，即可成佛也，不可与那猴子相较。”
佛祖一席话，若春风化雨，众仙当即明白，皆曰：“佛祖圣明，我佛慈悲！”
那六耳猕猴虽为天地造化所生，亦极为聪明，然却不明其意，又向佛祖深施一礼：“我愿与那悟空互换，不信不成佛也！”
佛祖又颔首而笑：“善哉——善哉——可也——可也——”众仙亦不语，退去。
却说这六耳与悟空互换角色之后，与唐僧师徒三人相处甚恰，而悟空怡然自得于水帘洞中。说来也怪，自有六耳保那唐僧西行而去，一路上畅通无阻，然背道而东既久亦不知也。
一载寒秋而过，两载燕雀南行，三载千万里无果……四人急，返，六耳回灵山复命。
远远望见佛祖于宝座上一如从前，颔首微笑，遂向前施礼道：“弟子愚钝，数载已过，无功而返，还望我佛赐教！”
佛祖曰：“世间万物皆有定数，悟空成佛之路乃辛苦磨砺之道也，而汝之道前已为汝陈之，乃勤心修炼之法也。然汝不明，即今之果也。愿汝明乎此，善哉！”
六耳正欲答话，只见悟空悠然而来，曰：“我佛慈悲，六耳兄可曾了然于心乎？佛祖诲汝之心诚乃善也！借此佛祖诲汝之机，吾又洒脱数岁矣，吾去也……”话未毕，悟空已踪影全无。
佛祖知那六耳定已了然，旋诲众仙与六耳曰：“凡事皆有正法，正则顺，欹则逆；正则通，欹则塞。依法而行之，万事可成矣。此乃一佛心也，愿众明之，善哉善哉！”
后经数年，那六耳潜心向佛，终成正果。（813字）
【赏析】本文最大的特征在于用传记小说的笔法包裹了材料的含意，这是一种智慧。文章联想奇特而丰富，虚构了“六耳猕猴后传”，用讲故事的方法很好地阐释了材料用意，告诉人们“方法”是何其重要！乍一读，不知所云，待我们读完文章，不禁为作者独到而新颖的视角而会心一笑。这就是故事的魅力所在。其二，本文用古代白话写成，显示了作者的语言功底，虽有瑕疵，仍不失为一种大胆的尝试。其三，本文禅香满纸，哲思满篇，仿佛佛祖就在我们眼前，为我们开光播智。其实，只要用心，佛不就在我们心中么？古代白话的使用还不是很规范，故打分52分
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