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《二十四史》经典佳句20条

时间:2018-08-21  归属:名著摘抄
1、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
释义:能做的人未必能说,能说的人未必能做。做人要懂得知行合一。
 
2、苦言药也,甘言疾也。《史记》
释义:古人言苦口良药,苦口的直言,就像良药;动听的言辞,就像疾病。
 
3、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
释义:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
 
4、道高益安,势高益危。《史记》
释义:道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。
 
5、先发制人,后发制于人。《汉书》
释义:原指在战争中的双方,先采取行动的往往处于主动地位,可以制伏对方。后来泛指先下手采取主动。相应的,后发制于人,就是说后行动的就被人控制,后下手就被动。
 
6、知足不辱,知止不殆。《汉书》
释义:懂得满足就不会受到屈辱,懂得适可而止就不会遇到危险,这样才可以长久的平安。
 
7、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
释义:形容不同的地方有不同的风俗习惯。在一百里的范围之内,可能气候是一样的,出了一百里,这个气候就不同了,如果你出了一千里,俗也不同了。
 
8、有志者事竟成。《后汉书》
释义:比喻只要有决心有毅力,任何难题最终都会迎刃而解,在风雨中百折不挠勇往直前。
 
9、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
释义:不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果
 
10、言过其实,不可大用。《三国志》
释义:指从言谈上识别人才。夸夸其谈,言过其实,貌似有才,实则饭桶一个,这样的人不可大用,用之必受其害。因为这种人往往刚愎自用,听不进相反意见,遇事不调查研究,主观武断。
 
11、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
释义:长久积累善行,知道的人很少;一天做 了坏事,四面八方都会知道。指恶名比 善名传得快,千万要谨慎。
 
12、迷而知返,得道不远。《魏书》
释义:之前一直误入歧途,现在醒悟过来,往正道上走,离你得到的日子就不远了。得道就是到达一种比较高的境界,思想认识、品行之类。
 
13、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
释义:勤俭乃修养德行必须的态度;奢侈是恶行之中最严重的。是劝人要注重节俭,反对奢靡的。
 
14、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
释义:蝉儿的叫声越喧闹,森林就越发显得静寂;鸟儿的鸣叫声越响亮,山野就更加显得清幽。
 
15、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》
释义:谋划好了再做事,就会昌盛;做了事情再谋划,就会衰亡。指无论做什么事情,都应该事先谋划好了再进行。谋划不是空想,而是要做大量的调查研究工作。
 
16、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
释义:经常见到善良的人或事,就对行善的事情感到快乐。经常见到邪恶的人或事,就对作恶的事情感到快乐。总的来说就是:近朱者赤近墨者黑。
 
17、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
释义:自身不作表率,别人就不会服从;不以自身为先,别人就不能相信你。
 
18、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
释义:英明豁达的人的喜怒哀乐,与穷困、通达、灾祸、幸福没有关联。
 
19、待人以诚,人亦以诚待我。《元史》
释义:人与人之间是相互的,你真心对待别人,别人自然会真心与你相交。
 
20、居高位者易骄,处佚乐者易侈。《明史》
释义:处于很高地位的人容易骄傲傲慢,处于悠闲安乐中的人容易奢靡。

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