314.三姝媚·烟光摇缥瓦 (史达祖)
烟光摇缥瓦，望晴檐多风，柳花如洒。锦瑟横床，想泪痕尘影，凤弦常下。倦出犀帷，频梦见、王孙骄马。讳道相思，偷理绡裙，自惊腰衩。
惆怅南楼遥夜，记翠箔张灯，枕肩歌罢。又入铜驼，遍旧家门巷，首询声价。可惜东风，将恨与、闲花俱谢。记取崔徽模样，归来暗写。
《三姝媚·烟光摇缥瓦》是南宋词人史达祖的作品。这是一首悼忆亡妓的艳词，感情沉痛而又传达细腻。全篇无呼天抢地之悲，无执手相诀之凄，语极沉厚，悲凉无限。
论及史祖达在宋词中的地位，他上承周邦彦，又受到同时代的前辈词人姜白石的影响，应属周姜这一流派。周邦彦秦观乃至柳永词都描写过歌妓，表现了对她们的同情，史达祖这首词气格浑成，完全可以跟前辈词人并列而不逊色。
315.天门谣·牛渚天门险 (贺铸)
牛渚天门险，限南北、七雄豪占。清雾敛，与闲人登览。
待月上潮平波滟滟，塞管轻吹新《阿滥》。风满槛，历历数，西州更点。
据宋王灼《碧鸡漫志》，本篇词牌应为《朝天子》。《天门谣》是作者依据本篇内容改题的新名。上片“牛渚”二句，写采石矾地势险峻，扼天下要冲。“清雾”二句，写登览之时，恰逢雾敛日晴，心神为之一爽。下片“待月上”二句，写月夜江旧闻笛，宛如仙境。“风满槛”二句，写东风劲吹，西州更点历历可数，仿佛许多年来就是这亲，给人一种虽世事变幻，但时空无限的沧桑感，吊古之韵味顿出。从此词可品味得出以史为鉴，这正是本词的含蓄处。全词气韵沉雄，在小令中诚不多见。
《中华词牌名家词选1500篇大全集》301—350篇
316.少年游·并刀如水 (周邦彦)
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
这首词，不外是追述作者自己在秦楼楚馆中的一段经历；这种耳食的记载简直荒谬可笑。皇帝与官僚同狎一妓，事或有之，走开便是，何至于匿伏床下，而事后又填词暴露，还让李师师当面唱给皇帝听。皇帝自携新橙，已是奇闻，携来仅仅一颗，又何其乞儿相？在当时士大夫的生活中，自然是寻常惯见的，所以它也是一种时兴的题材。然而这一类作品大都鄙俚恶俗，意识低下，使人望而生厌。周邦彦这一首之所以受到选家的注意，却是因为他能够曲折深微地写出对象的细微心理状态，连这种女子特有的口吻也刻画得维妙维肖，大有呼之欲出之概。谁说中国古典诗词不善摹写人物，请看这首词，不过用了五十一字，便写出一个典型人物的典型性格。
317.夜游宫·记梦寄师伯浑 (陆游)
雪晓清笳乱起，梦游处，不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断，月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！
陆游有大量抒发爱国主义激情的记梦诗，在词作里也有。这首《夜游宫》，主题正是这样。师伯浑是陆游认为很有本事的人，是他在四川交上的新朋友，够得上是同心同调，所以陆游把这首记梦词寄给他看。
318.菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 (李白)
举头忽见衡阳雁，千声万字情何限。叵耐薄情夫，一行书也无。
泣归香阁恨，和泪淹红粉。待雁却回时，也无书寄伊。