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《荀子》经典名言--欲知天下事,须读古今书

时间:2019-06-09  归属:名著摘抄

1. 多言则文而类。

出自《荀子·性恶》。说起话来滔滔不绝不过是堆砌辞藻而已。

2. 持之有故,言之成理。

语出战国时期荀况《荀子·非十二子》。理论要有根据,说话要讲道理。

3. 言而当,知也;默而当,亦知也。

语出战国时期荀况《荀子·非十二子》。在该说话的时候说话是明智的,在不该说话的时候沉默也是明智的。

4. 一进一退,一左一右,六骥不致。

语出战国时期荀况《荀子·修身》。一会儿向前,一会儿向后,一会儿向左,一会儿向右,即使用六匹良马拉车也无法到达目的地。比喻做事要专心。

5. 学者非必为仕,而仕者必如学。

语出《荀子·大略》。读书人不一定都要去做官,但做官的必须坚持读书学习。这句话阐述了入仕做官和学习之间的关系,强调了学习是为官者的基本功课。

6. 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

出自《荀子·修身》。能够恰当指出我过错的人,便可以成为我的老师。能够肯定我,赞美我的人,便能够成为我的朋友。那些阿谀逢迎之人,便是害我的敌人。

7. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

出自《荀子·劝学》。靛青原本是从蓼蓝中提取出来的,但是颜色却比蓼蓝更加青。而冰是由水凝结而成的,便是却比水更加寒冷。

8. 以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。

出自《荀子·修身》。用美好的言行去引导别人,这边可以称之为教。用好的言行来应和别人,这样称之为顺。用不要的言语来引导别人,这便称之为谄,用不好的言行来附和别人,这边称之为阿谀逢迎。

9. 木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

出自《荀子·劝学》。一根木材笔直得合乎拉直的墨线,但如果把它烤弯做成车轮,就会合乎圆的标准了。这样就算再烘烤暴晒,也不会再挺直,这是熏烤使它变成这样的啊。

10. 善言古者必有节于今;善言天者必有征于人。

出自《荀子·性恶》。喜欢谈论古代之事的人,一定要用今日的事情作为验证。而喜好谈论天道的人们,一定要用人来作为验证。


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