连林人不觉，独树众乃奇。
语出晋·陶渊明《饮酒》。 连片的树林，人们并不会去注意它，而单独的一棵树却被众人称奇。比喻人们往往忽视平凡的群体，而较重视突出的个人。也有物以稀为贵的意思。
怜儿多与棒，憎儿多与食。
若是疼爱儿女，就应严格管教；若是憎恶儿女，就多多给他（她）吃。当然，严格教育，并不是要体罚，所谓“棒打出孝子”，是不可取的。而溺爱子女，充分满足其欲望，那反而是害了他（她）。
廉官可酌贪泉水，志士不受嗟来食。
贪泉：广州石门有贪泉，相传饮之生贪心。据《晋书·吴隐之（按：吴为广州刺史）传》，隐之既至，乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”
嗟来食：即“嗟来之食”，表示带有侮辱性的施舍。《礼记·檀弓下》：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食！’扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也！’从而谢焉，终不食而死。” 全句意为：廉洁的官员不怕饮用贪泉之水，即使他们饮用了贪泉的水，也不会变得贪心。有志气的人是不会接受带有侮辱人格的施舍的。
廉士重名，贤士尚志。
语出《庄子·刻意》。 品德高尚的人，重视自己的名声。有才能的人，崇尚远大的志向。
廉者不饮盗泉水，志士不受嗟来食。
盗泉：古泉名，故址在今山东泗水东北。《淮南子·说山训》：“曾子之廉，不饮盗泉。”故常以“盗泉水”比喻以不正当手段得来的东西。 全句意为：清廉者不取以不正当手段得来的东西，有志之士不接受带有侮辱性的施舍。
廉者足而不忧，贪者忧而不足。
语出宋·司马光《资治通鉴·后梁记》。 廉洁的人，知足常乐而不忧虑；贪婪的人，忧心忡忡，永远不会感到满足。
良材不终朽于岩下，良剑不终秘于匣中。
优良的树材终不会在岩下腐朽，好的宝剑也不会永远藏于剑匣中。说明优秀人才不会永远被埋没，总有发挥才能的机会。
良工未出，玉石不分。
语出宋·普济《五灯会元》十七。 玉石伴生，有的宝玉藏于石中，非高明的工匠，往往不能识别。比喻没有“伯乐”式的人物，就不能辨别人才。
良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。
语出《三国志·魏书·庞德传》。 优秀的将领，不会因为怕死而苟且避免灾祸；壮烈之士，不会因为贪生而丧失气节。
良金百煅而不失其彩，美玉百涅而不渝其洁。
语出《於陵子》。 涅：染黑。 全句意为：好的黄金虽经百炼，也不会失去其光彩。美玉虽然多次被染黑，也不会改变它的洁白。
良鸟恋旧林，良臣怀故主。
好的鸟儿依恋旧时栖息过的林木，忠良之臣总是怀念过去的主子。
良禽择木而栖，良臣择主而仕。
明·罗贯中《三国演义》：“良禽择木而栖，良臣择主而事。”好的禽鸟，会选择树木栖息。忠良之臣，总是选择英明的君主。
良时正可用，行矣莫徙然。
语出唐·高适《送韩九》。 正是施展才华的大好时机，努力行动吧！不要辜负了好机会。
良善为身福，刚强是祸基。
善良会给人带来幸福，争强好胜则是惹祸的根源。
良田万顷日食三餐，大厦千间夜眠八尺。
顷：土地面积的计量单位。一顷等于一百亩。 全句意为：纵然有上百万亩的土地，富甲一方，但是一个人一天三餐食量有限；纵然有千座大厦，但是一个人晚上所能享用的也只有八尺床那样一小块地方。说明不论你拥有多少财富，而个人所能享用的财富是有限的。意在教人应正确对待财富，不要做守财奴。