语出明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》。少许的火星，就可以烧遍原野。比喻看似微弱的力量，也能发展为强大势力。
惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。
语出明·施耐庵《水浒全传》第十九回。 聪明人爱惜聪明人，好男儿爱惜好男儿。比喻同类的人彼此相互珍惜。
行百里者，半于九十。
《战国策·秦策》：“《诗》云：‘行百里者，半于九十’，此言末路之难。” 前往一百里外的目的地，走了九十里只相当于走了一半，因为最后的十里路走起来更加艰难。比喻做事越是接近完成越是困难。
行不更名，坐不改姓。
语出元·李文蔚《古今杂剧·燕青博鱼》。 古戏剧小说中，江湖上人物通报姓名时的习惯用语，含有坦率大胆、无所顾忌的意思。
行藏有义真堪羡，富贵非仁实可羞。
一个人富有正义感，又能有正义的行动，实在是令人称羡；而那些富贵的人没有仁爱之心，实在是令人感到可羞。
行端直则无祸害，无祸害则尽天年。
语出战国·韩非《韩非子·解老》。 行为正直，就不会有祸害；没有祸害，就易长寿。
行仁义事，存忠厚心。
语出宋·朱熹。 做事要讲仁义，为人心地要忠诚厚道。
行善流芳千古，作恶遗臭万年。
一个为人民做好事的人，人们永远不会忘记他；一个作恶多端的人，将永远遭到后人的唾骂。
行赏先论功，施刑先量罪。
行赏前，先要评论其功劳的大小，以便论功行赏；判刑前，先要衡量其罪行的轻重，以便按罪施刑。
行要好伴，居要好邻。
出行时要有好的同伴，居家生活要有好的邻居。
行也无邪，言也无颇。
语出唐·韩愈《行箴》。 行为正直的人，说话也不会有偏差。
行矣各自爱，日月真驹隙。
语出《陈确集·诗集》。 在人生的道路上，各自珍重吧！时光真如白驹过隙般的稍纵即逝。
行矣慎所游，恶草能败兰。
语出宋·欧阳修《送孔秀才游河北》。 恶草：比喻小人。兰花：比喻君子。 全句意为：交友务必要谨慎，与小人在一起，将败坏君子的德行。
行义要强，受谏要弱。
仗义的事情要坚强，以强才能制暴。仗义疏财，才不会吝啬钱财。听取别人的批评意见要弱，弱才能虚心、不护短。
行于大道，唯施是畏。
语出春秋·李耳《老子》。 施（yí）：通“迤”，斜行。 全句意为：我行走在大路上，唯恐误入邪道。
行欲先人，言欲后人。
语出春秋·曾子《修身》。 做事要争在人前，说话要在别人后面。
行远必自迩，登高必自卑。
语出《礼记·中庸》。 要到远处，必须从近处起步；要登上高处，必须从低处开始。说明凡事须循序渐进，不可急躁冒进、一蹴而就。
行之苟有恒，久久自芬芳。
语出汉·崔瑗《座右铭》。 如能持之以恒地努力奋斗，时间久了，自然能芳名远扬。
形不正德不来，中不静心不治。
语出《管子·内业》。 行为不正的人，不会有高尚的德操；内心不安静的人，心是不会平静的。
形适外无恙，心恬内无忧。
语出唐·白居易《新沐浴》。 身体舒适，没病；心情恬静，无忧。
刑罚不足以移风，杀戮不足以禁奸。
语出《文子·精诚》。 单纯用刑罚，不足以改变社会风气；仅靠杀人，不足以禁止坏人作奸犯科。
幸名无德非佳兆，乱世多财是祸根。
人无道德而靠侥幸获得的虚名，并非是好兆头。乱世钱财多，往往会招来灾祸。