我很荣幸听到了当代高中生这样的理解与提问（开篇立即进入材料所设置的情境，任务意识强），儒家思想文化作为传统的道德规范在当今如何理解与认识，备受争议。（引出下文“争议”的具体内容。）
诚然，儒家文化作为传统思想与当代有着矛盾与冲突，在利益至上的现今，诸如“推己及人”等道德似乎让我们在生活中陷入利益与道德的两难。诚然，儒家文化中“忠君”“三纲五常”等思想，在民主平等的自由国度，难有立足的基础与受众群体。难道说儒家文化在当今已经失去现实意义了吗？我认为，非也。（经典的连词与句式的使用，展现了清楚的议论文意识，在考场上会容易获得比较高的印象分。‚第二个“诚然”所提到的“忠君、三纲五常”不属于本次材料儒家文化所覆盖的范围，所以后面推导出的难有基础与受众也不属于本材料。）
儒家文化作为中国几千年来的传统主流思想，凝聚了千代儒者的智慧与时代的精神，而我们认识和了解的不过是浅层与皮毛。“儒家道理”（引入了一个不同于“文化”的新概念“道理”，有些模糊。）只是（改为“正是”更符合当今对儒家文化的定位）其思想内涵的表现之一，如这位同学所说的“约之以礼”，实质是对个人修养的要求；“推己及人”实际上是对人际关系，相处之道的关注和探讨。（联系现实，解读精准）因此，儒家文化对当今更多的是指导作用，而并非要求我们对其道理，严格（改为“刻板”，更加突出我们所否定的是哪一种行为）遵从。（改为“儒家文化并非要求我们对其道理刻板遵从，更多的是发挥对当今的指导作用。”调整分句的前后位置，逻辑更通顺，与上下文也有更好的衔接性。）它启迪我们提升个人修养，用道德约束自己的行为，它引导我们与人为善，和睦共处；它告诫我们要遵守社会规则，维护公序良俗……（恰到好处的排比增加文采。）儒家文化以其绚烂夺目的光辉穿过几千年的沉沉暮霭，显示出其现实意义。（本段承接第二段的设问进行深入论述，脉络清晰。）
其次，我们在生活中并不是只要遵守儒家道德，而是让她与法律社会规定相结合。尤其在当今时代，个人利益不可侵犯，得到了前所未有的重视，更要求我们维护自身利益兼顾他人利益（自身为主，他人兼顾，与后文所举“尊老爱幼、礼让他人”不符），此时“德”与“法”的结合备显重要，正如同学所说的“上公交车”的事例：我们要“尊老爱幼”，“礼让他人”，因此在遇到行动不便或需要帮助的群体时，我们可以将优先上车的权力给予他们，或者在他们上车的时候不以催促，体现我们的道德素质。反之，当我们遇到蛮横无理，横冲直撞，不遵守规则的人时，大可不必“礼让”，更当维护自己的权利，甚至拿起规则和法律的武器。在当代，儒家精神与法律规章相辅相成，缺一不可，共同推动着社会发展。（承接第三自然段，从指导意义的“理论”过渡到当今社会的“实践”，但段首统摄句强调“儒道”与“法规”的结合，展开的文字与之结合的还不够紧密。）
儒家文化源远流长，博大精深，在当代仍具有其他文化不可望其项背的优越性，它如同一个坐在阳光下的长者，满身祥光，目光穿过万古长天，里面深沉的爱与悲伤，以及深囿（“囿”为“拘泥”之意，可考虑改为“蕴”）一切的远意，让每个中国人为之动容。我们倡导儒家文化中的精华，用儒家文化与当代律法，共同浇灌出属于这个时代的盛世金花！愿与诸位同学共同努力（结尾再次点明身份，强化情境，完成任务）！
【总评】
考生有着极为清楚的“情境意识”与“任务意识”，以最简洁的方式在最显眼的位置完成本文的所有任务，尤其值得广大考生学习并在考场上进行实践！
全文结构清楚，环环相扣，是一篇比较典型的议论文，在结构与具体的遣词用句方面都颇有可圈可点之处。