尊敬的老师们，各位同学：
大家好！我是来自班级读书会的“子非鱼”，想跟大家分享一下对于管仲的阅读体会。我的题目是《伟哉，管仲》。
记得读《三国志·蜀书·诸葛亮传》，诸葛亮年轻时“每自比于管仲、乐毅”，可见管仲在一代名相诸葛亮的眼里是何等厉害的角色。管仲“厉害”之处体现在哪里呢？一般人都知道，那就是他辅助齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，“葵丘会盟”使得齐国成为诸侯国霸主。用古人“三不朽”的标准看，管仲成功地做到了无数人一辈子梦寐以求的“立功”。这是他在历史上最显眼的成就。
可是，如果说诸葛亮佩服管仲，只是因为他“立功”这个结果，那看问题就太肤浅了，无形中看小了管仲，也就看低了诸葛亮。孟子说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，用于形容管仲人生奋斗之路，是极贴切的。读《论语》时，读到孔子和学生议论管仲，孔子先是认为“管仲之气小哉”——孔子为什么这么评价呢？想来，大概是因为管仲成名前，帮朋友办事办不好；跟鲍叔牙一起做生意，自己多拿钱；从军打仗，畏缩不前显得懦弱，还有逃兵记录；先前跟随的主公公子纠被杀，其他人跟着自杀殉难，管仲苟且偷生；再后来，齐桓公请管仲推荐宰相“接班人”，他居然忘恩负义，反对鲍叔牙接任。这件件说起来似乎都体现了管仲人品实在不佳。
管仲是将近两千七百年前的历史人物，按照我国重言不重行、重名不重实的历史传统，这些对于管仲狭隘、肤浅的认知，真的误导了很多人两千多年。在我对管仲人格阅读看来，管仲其实是一个 “知其不可而为之” 理性的实干家，有着“虽千万人吾往矣”的决心和魄力。管仲曾在评价知己、伯乐鲍叔牙时，不无感喟地说“生我者父母，知我者鲍子也”。跟鲍叔牙做生意，管仲多拿钱，鲍叔牙知道他家里困难，并不认为他贪婪；好几次去谋职没有成功，别人都觉得管仲愚笨，只有鲍叔牙认为他只是时机还没有到；管仲从军打仗，畏缩不前，只有鲍叔牙知道他有老母要赡养，并不认为他胆怯；最重要的，当公子纠争位失败而死，管仲转而投靠公子小白，所有人都认为管仲厚颜无耻苟活于世，只有鲍叔牙懂他，认为他是“不羞小节而耻功名不显于天下”。也正是因为还有鲍叔牙这样有眼光的、有气度的人懂得管仲，管仲也才成为历史上的一个“传奇”。
我们从中不难看出，管仲多少年来“人品”为人诟病，实在是我们自己格局上的狭隘，管仲其实是有“大格局”的人，是以天下为己任而不拘泥于小节的人——虽然我们也看不出他“小节”上有什么大问题——真正的问题，其实是我们对历史人物的求全责备，是我们认知上的“窠臼”，是我们气度上的卑弱。
《论语》里记载，孔子同时也是眼光独到的，他肯定了管仲伟大的历史贡献。孔子说：“管仲相桓公霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”在孔子对学生的教诲看来，要是没有管仲的贡献，可能华夏有亡国的风险。孔子的话说得可能有些夸张了，但这对于批驳缺乏国家民族大义的那些“匹夫匹妇”认为管仲“不仁”的观点，无疑是境界很高的，是深明大义的。再说管仲反对齐桓公让鲍叔牙接任自己相位，不也正好体现了管仲在政治上的成熟，眼光的独到吗？他的“忘恩负义”，只是不愿让鲍叔牙身上明显的“缺点”给齐国的政局的稳定带来未知的风险。所以，管仲为人是先国家而后私谊，这是何等境界！作为历史人物，管仲的伟大，正是这样体现的。
管仲遗风，影响算得深远，早已成了中华民族精神的一部分。不仅影响了诸葛亮，张良、岳飞、文天祥、林则徐等著名历史人物身上，我们也都能看到一些管仲的人生境界。
所以，观点分享的最后，我要说一句：“伟哉，管仲！”感谢大家！