草若无根不发芽，人若无志难奋发。
人贵有志，雄心壮志是催人奋进的动力。胸无大志，则难有大作为。
草萤有耀终非火，荷露虽圆岂是珠。
萤火虫发光似火而并非火，荷叶上露水像珠子，却并非珠。用以比喻仿冒品虽然逼真，但终究不是真的。
恻隐之心，人皆有之。
语出战国·孟轲《孟子·告子上》。 人人对遭受不幸的人，都有一颗同情的心。说明人性善的一面。
曾记少年骑竹马，相逢已是均白头。
青梅竹马的少年伙伴，分别后再次重逢均已是白发苍苍的老者，不禁令人慨叹：人生如白驹之过隙。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
语出唐·元稹《离思》。 沧海之大，巫山云雨之奇，世所罕见。经历了沧海，其他的水都显得渺小。看过了巫山的奇云，其他的云也就算不得什么了。元诗的本意是以沧海水、巫山云喻其爱情。今多用以比喻经历过大世面，对平常事物都不足为奇了。
曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人。
因为曾经受过别人甜言蜜语的欺骗，现在再也不相信这种人了。
差若毫厘，谬以千里。
语出《易经》。 一作：差之毫厘，失之千里。 失误虽然只有毫厘，而造成的差错竟相距千里。意为有时会因微小的失误，而造成极大的错误。
插翅难飞，有腿难逃。
既不能飞走，又不能逃走，已是穷途末路。常用以形容陷入绝境，走投无路。
谗口成铄金，沉舟由积羽。
语出清·唐孙华《述古》。 说坏话的人多了，金属也会被熔化。羽毛虽然轻，但堆积多了，船也会被压沉。
谗邪进则众贤退，群枉盛则正士消。
语出《汉书·刘向传》。 群枉：群邪。 全句意为：让说别人坏话的奸邪之人得逞，那贤德之人只好退避；邪恶的人太多，则正直的人就会消失。
谗言败君子，冷箭射忠臣。
诽谤的话，能败坏君子的名声。污蔑的言论像冷箭一样，能置忠臣于死地。
谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。
毁谤的话，能败坏人格高尚者的名誉。纵情美艳女色，能消磨少年的意志。
谗言不可听，听之祸殃结。
挑拨离间的话，不可以听。听了，就会遭灾祸。
谗言巧，佞言甘。
语出宋·林逋《省心录》。 说别人坏话的人，总是很巧妙的。花言巧语，听起来让人感到甘甜。
禅杖护持真善士，戒刀常助不平人。
禅杖、戒刀：均为佛家护法武器。佛教虽有不杀生的戒律，但也决不姑息恶人。为了除暴安良保护真正的善良人民，有时也不得不动用戒刀等武器。
谄曲贪瞋坠地狱，公平正直即天堂。
语出明·愍山大师《醒世咏》。 那些巴结奉承、贪婪凶恶之人，应该下地狱。而那些公平正直的人，应该升天堂。
长材靡入用，大厦失巨楹。
语出唐·邵谒《赠郑殷处士》。 楹：堂屋前部的柱子。 全句意为：大材不加以重用，高楼大厦就失去了支柱。比喻若不重用人才，事业就失去骨干。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
个人在历史长河中，犹如沧海一粟。即使像秦始皇这样的人物，当年叱咤风云，不可一世，更想求得长生不老之药，然而他早已不复存在了。倒是他当年修建的万里长城，还有遗迹可寻。
长堤溃蚁穴，君子慎其微。
语出清·王懋竑《书座右二章》。 大型堤坝往往由于一个小蚂蚁洞而溃决。因此，君子行事要谨慎小心，防微杜渐。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
语出唐·李白《行路难》。 当时机到来时，将高高地挂起风帆，在广阔的大海上，乘风破浪地一往直前。比喻对前途满怀希望与信心。