感悟使命，实质便是对自身从社会那里所领受的责任的感悟——
你从社会那里领取了多少责任，你便肩负起了多少使命；
你从历史那里承担了多少义务，你便肩负起了多少使命。
有人碰巧成功了，一时便荣华光耀，惹人羡慕。但负起使命的人不是这样的，他们没有碰巧的好运，他们只有必然的使命。
读历史，读到荆轲刺秦王那一段，我们仿佛觉得这个想要替天下所有人行侠仗义的人，一生的工作都是在准备着那最后的一刺，刺向秦王，以结束暴政。
荆轲因此似乎是一个不可思议的人，因为他一生的努力好像都仅仅是在为那最后的瞬间作铺垫。
读历史，再读到陈胜、吴广那一段。陈胜这一个两千多年前的农夫，着实让人吃惊——他竟然会留给我们那样意味深长的名言。他说：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”这话是对一个轻薄他的人说的。他用一个形象的比喻，界限出了负有使命者与庸常无为者的区别：前者如同鸿鹄，志在高远，冲天直上云霄；后者如燕雀，志在低浅，只顾刨食眼前之食。
陈胜、吴广后来揭竿而起，掀起了秦王朝一统天下后的第一场轩然大波。可见陈胜是一个胸藏大志的人。
读历史，再读到项羽那一段。项羽的故事很有意思。想当年，他仅仅十七八岁光景，叔父项梁教他写字，希望他练出一手好书法，结果不成，他辜负了叔父的希望。叔父又教他练剑，愿他练出一身好剑法，结果又不成，他又辜负了叔父的希望。叔父动了气，怒斥他，不料项羽却道：“学书，仅足以记姓名而已；学剑，仅足以敌挡一人，这些都不足以学。要学，我就要学敌挡万人的技艺！”于是，叔父项梁便开始教授他兵法。
好汉项羽早在心中蕴涵着一番大勇大谋，他知道日后等待着自己的是什么。
读历史，再读到关于韩信那一页。韩信仅仅用一个故事，便让我们领会了追随使命的人所持有的那种素质。在一个赶集天，有人突然生出了要羞辱韩信的念头，这个人竟然要让韩信从他的胯下钻过去！想想那情景，稍有血性的人一定会剑拔弩张、血脉奔涌。这不是大辱吗？但血气方刚的青年韩信，竟然把握紧了的拳头悄悄地放开了，他咬紧牙关，坦然地从对手的胯下钻了过去。这真是对心怀雄志者所具有的忍耐力的一个极好注脚。使命在前，有什么辱不可受、什么苦不能吃呢？
读历史，是感悟使命的一种好方法。读现实，同样是感悟使命的好方法。
20世纪最有使命感的人，当数世纪初的那一批心忧天下的年轻人。虽然我们在课本里已经读到了他们的故事，但是，他们当初要担负起苦难中的中国、担负起此后一个世纪黎民百姓的命运的那种勇气，以及对所担负的职责的清晰了解与把握，仍旧要让我们吃惊——要知道，我们有多少人一辈子也不明白自己的责任与义务啊！但世纪之初的年轻人，李大钊、毛泽东、周恩来、朱德等等，他们仅仅凭借自己二三十年的生存经验，以及对苦难中的中国的深深忧患，便悟出了自己一生的奋斗目标。
自然，20世纪的中国是由他们开创来的。但在走进1949年的北京城、听到开国大典的28声礼炮响起之前，他们走过的道路，却是那样曲折、艰难、漫长。除非是对一种使命的极其清晰的了解与把握，否则便不能渡过那些九死一生的雄关险道，不能渡过兵败湘江、茫茫长征二万五以及千里跃进大别山的艰难险阻。
了解使命，因此便是了解命运。了解命运的人，必定是智慧的人。他有不可移易的目标，因此便有不可磨灭的勇气与意志。
这是一种幸运，是降大任的上天给予“斯人”的一种宝藏。
