早起精神爽，思多血气衰。
人的思虑过多，将会影响身体健康。
早起三光，迟起三慌。
起床早，时间充裕，就可把卫生等工作做得好一些；起床迟，时间紧，做起事来心里就会慌张。
早荣亦早枯，易得还易失。
语出清·张廷玉《杂兴》。 花开得早，也凋谢得早；容易得到的东西，也容易失去。
早岁读书无甚解，晚年省事有奇功。
语出宋·苏辙《省事诗》。 年轻时读书，对书中的道理还不大理解；到了老年时，对于事物的洞察力似乎特别强。说明年轻时阅历浅，理解力不强；到了老年，随着阅历的加深，经验丰富，洞察事物的能力也就增强。
早知不入时人眼，多用胭脂画牡丹。
牡丹乃众人喜爱的富贵之花，既然自己的打扮不被人所欣赏，不如将打扮自己的胭脂去画牡丹。
早知苟得原非得，须信机深祸亦深。
早知道随便得到的东西，原本是不该得到的，更应该相信计谋越深，祸患也越深。
早知今日，何必当初。
后句一作：“悔莫当初”。 早知道会有今天这样的结果，当初何必要那样去做。反映事后懊悔不已的心情。
早知如此挂人心，悔不当初莫相识。
语出元·无名氏《举案齐眉》。 早知道让人如此牵肠挂肚，真后悔当初不该与你相爱。
择其善者而从之，其不善者而改之。
语出《论语·述而》。 选择别人好的方面向其学习；看出他不好的方面，如果自己也有，就改掉。
责恶勿太严，教善勿太高。
批评别人的过错，不要太苛刻；教人做善事，也不要要求太高。
责己则攻短，论人则取长。
语出《大云山房文稿·与李汀州》。 批评自己，要敢于揭短；评价别人，要多看他的长处。
责人丝发皆非，辨己分毫都是。
责备别人，什么都不好；为自己辩解，样样都是好的。
责人宜宽，责己宜严。
对待他人的过错要宽容，而对自己则应严格要求。
责人则明，恕己则昏。
责备别人的时候很精明，宽恕自己的时候就糊涂。
责人之心责己，恕己之心恕人。
用责备别人的心来责备自己，用宽恕自己的心去宽恕别人。“明于责人，昧于责己”，乃人之常态。如能以“责人之心责己，恕己之心恕人”，则人与人之间，就可能有一种和谐、融洽的氛围。
责人者不全友，自恕者不改过。
语出宋·林逋《省心录》。 喜欢指责别人的人，不会有很好的朋友；宽恕自己的人，不能改正过错。
贼是小人，智过君子。
语出宋·道原《景德传灯录》十二。 盗贼虽然是品德恶劣的小人，但他的机智有时却超过那些品德高尚的君子。
赠人以言重于珠宝，伤人以言重于剑戟。
戟（jǐ）：古代兵器。在长柄的顶端装有金属枪尖，旁边附有月牙形锋刃。 全句意为：对别人诚恳的进言，比赠送珠宝还要贵重，而说伤人的话，比剑戟还要厉害。
乍富不离旧气象，骤贫难改旧家风。
刚刚富裕起来，仍离不开原来贫穷时候的习惯；突然由富变穷，也难改富裕时那种讲排场、好奢侈的作风。
乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
突然富裕起来，却不知道该怎样享受；突然贫困，却难改过去那种奢侈作风。
斩草不除根，逢春芽又生。
一作：斩草留根，逢春再生。 比喻除恶务尽，否则后患无穷。
斩虎须投大穴，诛龙必向深渊。
虎多藏于深山大洞中，传说中的龙则生活在很深的水里。故称斩虎要深入它们藏身的大洞；屠龙，必定要到它生活的深水潭。比喻欲达目的，必须从实际出发，有的放矢。