量小非君子，无度不丈夫。
气量狭小的人，称不上君子。没有度量、没有风度的人，算不上是大丈夫。
了身达命蝉离壳，立业成名鱼化龙。
知了脱壳，完成了一个生命的历程。当一个人事业有成，取得功名，便完成了由鱼变龙的过程。
林间傲骨须珍重，不到寒时不肯香。
语出《芝堂焚余·咏梅花》。 梅花的傲骨，是值得珍重的；它不畏严寒，在百花凋零的冬季，绽放出花朵，散发着清香。
临财毋苟得，临难毋苟免。
语出《礼记·曲礼》。 面对财富，不是自己该得的，不要妄想得到。面临危难，该承担的责任，不要逃避。
临祸忘忧，忧必及之。
语出《左传·庄公二十年》。 面临灾祸，还不知道忧虑，那么最终必遭祸患。
临渴掘井，悔之何及。
语出明·许仲琳《封神演义》第三十五回。 临到口渴才去挖井，后悔也来不及了。比喻办事要未雨绸缪，事前做好准备。
临难不顾生，身死魂飞扬。
语出晋·阮籍《壮士何慷慨》。 为了正义的事业，在危难关头不贪生怕死，即使牺牲了，也会永垂不朽。
临事须替别人想，论人先将自己量。
语出清·金缨《格言联璧》。 遇事一定要设身处地替别人着想。议论别人时，先要想想自己究竟如何。
邻居好，赛金宝。
远亲不如近邻，好邻居互相帮助、照应，比金宝更珍贵。
伶俐人一拨三转，糊涂人棒打不回。
对聪明人只要稍加点拨，就能举一反三，心领神会；而对糊涂人无论怎样反复解说，他也不能悟出明确的意图。
凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。
语出唐·史俊《题巴州光福楠木》。 具有松柏那样不畏严寒——不怕困难的精神，那就可以用作栋梁之才。
凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。
语出清·魏源《行路难》。 竹子也像雪地里的梅花一样，斗霜抗寒，敢于向大自然把春天争回来。比喻志士仁人不畏艰难，为人类争创美好前途。
凌云甲第更新主，胜概名园非旧人。
高门深宅大院已换了新主人，盛大的名园已不属于原来的旧主人。寓意物是人非。
留得青山在，不怕没柴烧。
有青山就有树，有树就有柴烧。意在教人保住根本，有本才有源。
留得五湖四海在，何愁无处下金钩。
有了五湖四海，自然不愁没鱼，有鱼自然可以供钓。此句与“留得青山在，不怕没柴烧”实乃异曲同工。
留情容易守情难，多情容易痴情难。
语出《采风》。 人是感情动物，在与异性相处中，留下感情是容易的，但是要长期维护经营好双方的感情却很难。“喜新厌旧”、“见异思迁”，反映了人性的多情，因此要做到专情则很难。
流出西湖载歌舞，回头不似在山时。
语出宋·林稹《冷泉亭》。 从山上流下来的溪水，一到西湖，就沾染了载歌载舞的脂粉气，再也不像山泉那样清纯了。比喻人受了环境的影响，就和原来不一样了。
流年莫虚掷，华发不相容。
语出唐·方干《送从兄郜》。 岁月莫虚度，白发很容易就上头，要珍惜时间，奋发有为。
流水不腐，户枢不蠹。
《吕氏春秋》：“流水不腐，户枢不蠹，动也。” 枢：门上的转轴。蠹：蛀。 全句意为：流动的水不会腐臭，转动的门轴不会被虫蛀。说明只有在运动中，才有顽强的生命力。
流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。
语出唐·刘禹锡《浪淘沙九首》。 江水汹涌，大浪淘沙，一刻也不停息；前面的波浪尚未消失，后面的波浪又涌来了。