贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
贤惠的妻子，使丈夫更加尊贵；而那些凶恶的泼妇，则使丈夫遭受失败。
贤乃国之宝，儒为席上珍。
贤德的人是国家所宝贵的；有知识的人应被尊为席上嘉宾。
贤人任而天下服，一人用而天下从。
语出《国策》。 任用贤达的人治理国家，老百姓就会心悦诚服；一个英明的领导人，将会使天下的人都服从于他。
贤愚千载知谁是，满目蓬蒿共一丘。
语出宋·黄庭坚《清明》。 历史上的贤者、愚者究竟谁是谁非？现在人们看到的都是葬在同一座山丘上的坟墓。
贤愚在心，不在贵贱。
语出汉·王符《潜夫论·本政》。 贤良还是愚钝，在于人的思想，不在于富贵还是贫贱。
贤者不炫己之长，君子不夺人所好。
有才德的人，不夸耀自己的长处。人格高尚的人，不抢夺别人所爱好的东西。
贤者多财损其志，愚者多财生其过。
语出唐·吴兢《贞观政要·奢纵》。 贤良的人钱财过多，就会使他的意志衰退；愚蠢的人钱财过多，就会使他的过失增多。
贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。
语出《战国策·赵策》。 贤良的人，责任重大而做事谨慎；聪明的人，功劳伟大而态度谦让。
弦断犹可续，心去最难留。
琴弦断了，还可以再接起来（古代以男子再婚称续弦）；而一个人的心已经变了，就再也难留住。
嫌人易丑，等人易久。
讨厌一个人，就会觉得他（她）丑。等候别人，就会觉得时间漫长。
险山不绝行路客，恶水仍有摆渡人。
险山仍有人行，恶水仍有人渡。比喻总有人不避艰险，在困难的征途上前进。
献玉要逢知玉主，卖金须遇买金人。
语出明·汤显祖《紫钗记》四十五。 比喻珍贵的物品，要赠与或卖与识货的人。
羡子年少正得路，有如扶桑初日升。
语出宋·欧阳修《送徐生之渑池》。 羡慕你少年得志，就好像新生的树苗在阳光下茁壮成长。
乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
乡里老百姓和睦相处，就不会有人去打官司；夫妻和睦，家庭就会兴旺发达。
相爱在同心，同心情始真。
相爱的人在一起，重要的是同心同德；只有思想一致，感情才是真挚的。
相逢头白莫惆怅，世上无人长少年。
语出唐·周贺《寄潘纬》。 相见时，不要因彼此白发满头而伤感，世上有谁能永远年轻呢？
相见易得好，久住难为人。
朋友相见，很容易处得好；而住的时间长，则难以相处得好。
相警保坚白，勿使不洁扰。
语出《冬心先生集·冬雪》。 相与白雪共勉：保持坚贞的节操，不要被肮脏的东西玷污了。
相马失之瘦，相士失之贫。
语出汉·司马迁《史记·滑稽列传》。 挑选马时，往往因为看不上瘦马而遗漏了好马；选拔人才时，往往因为看不起贫寒者（更有甚者以衣帽取人），而遗漏了有真才实学的人。
相马以舆，相士以居。
语出《孔子家语·子路初见孔子语》。 要辨别一匹马的优劣，就要让它拉车试试力气；要考察读书人的德行，就要观察他的立身行事、待人接物的表现。
相骂无好言，相打无好拳。
语出宋·普济《五灯会元》十九卷。 人在气头上，往往丧失理智。相骂，自然不会有好话；相打，出手自然也不会轻。
相识满天下，知心难一人。
宋·普济《五灯会元》：“相识满天下，知心能几人？” 难：一作“无”。 满世界的人，认识的虽然很多，然而要找到一个知心的人却很不容易。